انزال - 1

"بعد از آنکه خداى سبحان اعراض مشرکین از معجزه قرآن، و پیشنهادشان را در باره معجزه دیگرى که عبارت بود از آمدن ملائکه بیان کرد، و همچنین جواب از آن را که ممتنع و مستلزم نابودى ایشان است بداد،اینک در این آیات تعدادى از آیات و معجزات زمین و آسمان را که بر توحید دلالت مى‏کند بر مى‏شمارد، تا اگر عقل داشته باشند عبرت بگیرند و حجت بر مجرمین تمام شود. و در این آیات از معارف حقیقى و اسرار الهى مطالب بلند و دقائق بسیارى گنجانده شده است. 

" وَ لَقَدْ جَعَلْنا فِی السَّماءِ بُرُوجاً وَ زَیَّنَّاها لِلنَّاظِرِینَ ... شِهابٌ مُبِینٌ".

..."[1]

ادامه دارد آیات تا این آیه
" وَإِن مِّن شَیْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ"

"... و نزول معنایى است که مستلزم یک بالا و پایینى، و بلندى و پستى مانند آسمان و زمین باشد، و چون به و جدان مى‏بینیم که زید مثلا از جاى بلندى به جاى پستى نیفتاده، مى‏فهمیم که منظور از انزال، انزال معمولى که مستلزم فرض پستى و بلندى است نمى‏باشد، و مقصود از آن همان خلقت زید است، اما خلقتى که توأم با صفتى است که به خاطر آن کلمه نزول بر وى صادق باشد ..."[2]

[1] [2] : از تفسیر المیزان

http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=18395&AyeID=1823

پ ن: یعضی حرف ها یه مقداری سنگینه

اگه مشکلم با سنگینیش حل شد ، این پست ادامه دارد ...